むかしから、体制に従順な人（カツマー）はストア派になる。キリスト教修道士とかの「メガネ優等生たち」はストア派の発想になる。現代でも「あんと れぷれなー」という奇病や、工場文化の慢性病に見られる労働規範は、たいていの場合にはストア派だろう。

エピクロス派（ひろゆき派）ってのは「このエゴむき出しの快楽主義者め！」「どうせオマイラやる気ねえだけだろ、オラ？」といわれて旗色悪い。
でもまあ、アジアでもヨーロッパでも、昔は出家なんて文化があったわけでね。そういう「脱社会宣言」の安全弁がないと、たいてい社会ってのは不味いことに なる。

なんで不味いことになるかって言うと、ストア派に嵌るのは、自己肯定を外部から競争的に獲得したい人たちだから、「社会的承認」がリソース不足に 陥ってしまう。

むかしから、体制に従順な人（カツマー）はストア派になる。キリスト教修道士とかの「メガネ優等生たち」はストア派の発想になる。現代でも「あんと れぷれなー」という奇病や、工場文化の慢性病に見られる労働規範は、たいていの場合にはストア派だろう。

エピクロス派（ひろゆき派）ってのは「このエゴむき出しの快楽主義者め！」「どうせオマイラやる気ねえだけだろ、オラ？」といわれて旗色悪い。
でもまあ、アジアでもヨーロッパでも、昔は出家なんて文化があったわけでね。そういう「脱社会宣言」の安全弁がないと、たいてい社会ってのは不味いことに なる。

なんで不味いことになるかって言うと、ストア派に嵌るのは、自己肯定を外部から競争的に獲得したい人たちだから、「社会的承認」がリソース不足に 陥ってしまう。

結婚のメリットは、かなり多いと私は考えています。一方、結婚しないことのデメリットは、35歳までは顕在化しません。結婚は楽しいことばかりではありませんが、独身でいるよりも、様々な経験をする機会があります。その経験の積み重ねの有無で、思考の幅に差が出てきてしまうのが、だいたい35歳ぐらいです。私はこれを勝手に「35歳独身限界説」と名づけています。

この35歳という年齢は、私の感覚的なもので、特別な根拠はないのですが、複数の企業経営者もこの説に賛同しています。自社の社員の中でも未婚者が増えていて、35歳を超えた未婚の社員には、仕事熱心というよりも「仕事へのしがみつき」が生じてきていて、以前は職場のエースだった社員も職場の化石になる、と嘆いている経営者が多くいます。もちろん35歳を超えた未婚者全員がそうなってしまうわけではありません。しかし、35歳を分岐点に、結婚という経験の有無が、人格形成に大きな影響を与えているということは、多くの人の実感にも合っているかと思います。